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http://repositorio.utfpr.edu.br/jspui/handle/1/38943| Título: | A música como tecnologia da existência: diálogos entre filosofia, técnica e cultura |
| Título(s) alternativo(s): | Music as a technology of existence: dialogues between philosophy, technique, and culture |
| Autor(es): | Silva, Cassio Aurelio Menin |
| Orientador(es): | Nunes, Paula Avila |
| Palavras-chave: | Música - Filosofia e estética Indígenas na arte Música e tecnologia Music - Philosophy and aesthetics Indians in art Music and Technology |
| Data do documento: | 10-Set-2025 |
| Editor: | Universidade Tecnológica Federal do Paraná |
| Câmpus: | Curitiba |
| Citação: | SILVA, Cassio Aurelio Menin. A música como tecnologia da existência: diálogos entre filosofia, técnica e cultura. 2025. Dissertação (Mestrado em Estudos de Linguagens) - Universidade Tecnológica Federal do Paraná, Curitiba, 2025. |
| Resumo: | Este trabalho investiga a relação entre música e tecnologia a partir da hipótese de que a musicalidade é, em sua essência, uma prática técnica ontológica. Em vez de restringir a tecnologia musical à materialidade de instrumentos, partituras ou suportes digitais, propõe-se uma análise que prioriza a dimensão incorporada da técnica — o corpo como tecnologia endossomática e medium simbólico. A justificativa assenta-se na crítica à hegemonia das abordagens exossomáticas e na necessidade de compreender a música como forma de mediação entre biologia e cultura. O objetivo principal é evidenciar como a música atua como operadora de significação e constituição ontológica, articulando som, gesto, memória e simbolismo. A metodologia adotada envolve revisão bibliográfica interdisciplinar e análise teórico-filosófica, com base em autores como Vieira Pinto (2005) e Mitcham (1994), além de contribuições da arqueologia musical, neurociência, antropologia simbólica e estudos da técnica. Estruturado em três capítulos, o texto percorre os fundamentos da filosofia da tecnologia, reconceitua a música como tecnologia do corpo, articula uma síntese dialética entre técnica, escuta e existência e encerra com a análise de uma canção ritual do povo Guarani Mbya. Os resultados demonstram que mesmo os gestos musicais mais simples, como o assobio ou o canto coletivo, são formas de inscrição técnica e mediação cultural. A conclusão aponta para a superação das dicotomias entre técnica material e simbólica e propõe que a música seja compreendida como tecnologia da existência — uma prática estética e política que modela mundos, memórias e relações. Com isso, amplia-se o campo de investigação filosófica da técnica, incorporando saberes historicamente marginalizados e tensionando os limites da racionalidade técnico-científica ocidental. A pesquisa convida a uma escuta atenta das múltiplas formas de musicalidade humana, ressaltando sua potência como gesto de resistência, invenção e pertencimento. |
| Abstract: | This study investigates the relationship between music and technology based on the hypothesis that musicality is, in its essence, an ontological technical practice. Rather than restricting musical technology to the materiality of instruments, scores, or digital media, it proposes an analysis that prioritizes the embodied dimension of technique — the body as endosomatic technology and symbolic medium. The rationale is grounded in a critique of the hegemony of exosomatic approaches and in the need to understand music as a form of mediation between biology and culture. The main objective is to demonstrate how music functions as an operator of meaning and ontological constitution, articulating sound, gesture, memory, and symbolism. The methodology involves interdisciplinary bibliographic research and theoreticalphilosophical analysis, drawing on authors such as Vieira Pinto (2005) and Mitcham (1994), as well as contributions from musical archaeology, neuroscience, symbolic anthropology, and studies of technique. Structured in three chapters, the text explores the foundations of the philosophy of technology, reconceptualizes music as a technology of the body, articulates a dialectical synthesis between technique, listening, and existence, and concludes with an analysis of a ritual song from the Guarani Mbya people. The results show that even the simplest musical gestures, such as whistling or collective singing, are forms of technical inscription and cultural mediation. The conclusion points to the overcoming of dichotomies between material and symbolic technique and proposes that music be understood as a technology of existence — an aesthetic and political practice that shapes worlds, memories, and relationships. In doing so, it expands the field of philosophical investigation of technology, incorporating historically marginalized knowledge systems and challenging the boundaries of Western techno-scientific rationality. The research invites a sensitive listening to the multiple forms of human musicality, emphasizing its power as a gesture of resistance, invention, and belonging. |
| URI: | http://repositorio.utfpr.edu.br/jspui/handle/1/38943 |
| Aparece nas coleções: | CT - Programa de Pós-Graduação em Estudos de Linguagens |
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